古典音乐如何推进民权运动

时间:2019-12-22 责任编辑:展奉殖 来源:亚洲城-首页Welcome√ 点击:33 次

当玛丽安安德森在1955年的这一天登上纽约大都会歌剧院时, ,“观众中的黑人人数比大都会人物所见过的人多。”原因很明显:

TIME在20世纪中期对安德森的报道中有很多令人畏缩的事情 - 不仅仅是使用当时常见的,现在已经不复存在的术语“黑人”,而且还将她为“昏暗的”,也许还有很好的表现 -她的成就,“与每个黑人一样......与她的人民的一般成就是分不开的。”这意味着但是聋哑的声明。这对任何人的肩膀来说都是很重要的。

然而百合白的媒体并没有错,她的成就具有重要意义。 甚至在她作为第一个在大都会唱歌的黑人演员的标志性表演之前,她在与美国革命女儿的刷子之后,在民权运动中赢得了一个显着的位置。 1939年,当她的经理试图在华盛顿特区的宪法大厅预定一场音乐会时,DAR(仍然拥有和经营场地的团体)表示没有可用性。 正如 ,“女儿们继续保持一个保守的沉默,女儿埃莉诺罗斯福在她的辛迪加斯 - 霍华德联合专栏中宣布,她已经从DAR辞职以示抗议。”

作为反击,安德森在林肯纪念堂的基地 ,放弃了1,750美元的费用,并为75,000观众表演。 林肯的歌手在肩膀上隐约可见的照片 。

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安德森主要以举办音乐会和独奏会而闻名 - 在歌剧中表演是她职业生涯中的一个反常现象 - 当她开始在欧洲开始完善勃拉姆斯和舒伯特的德国作家时,她后来将因其经典的非洲人而闻名。美国的精神分子如“被钉十字架”和“有时候我感觉像一个没有母亲的孩子。”她在两位总统Dwight D. Eisenhower和John F. Kennedy的就职典礼上表演,并且是三月份表演的少数黑人歌手之一。在华盛顿。 (组织者的特色是像Joan Baez和Bob Dylan这样的白人歌手,他们受到了批评。)当TIME于1946年将她置于时,故事发生在“宗教”部分,而不是“音乐”,而Anderson则是被称为“整个宗教人士的宗教声音 - 可能是自古希伯来人以来最上帝痴迷(和被人鄙视)的人。”

在任何受压迫的民族中,记者和历史学家将会有许多第一,他们将具有巨大的重要性 - 这样做对安德森来说是有意义的,他为无数其他黑人歌手打开了大门,来自罗伯特麦克费林(Sr.)在安德森之后的几个星期才在大都会首次亮相,他的合同签约实际上先于她的合同签署了劳伦斯·布朗利,他出演了去年的清教徒表演。 但是,这种将先驱者视为偶像而不是个人的观点可能会以自己的方式狭隘:通常,白人表演者因其与其他人的不同而闻名,而黑人表演者则被宣称为为他们的整个比赛ins。

恰如其分地说,安德森有一种习惯,即通过称自己为“一个人”来修辞地消除自己的意义 - 而且她在大都会的首次亮相时表现得不像典型的主要人物:

与此同时,在挤满人的房子里,正是人群将歌手提升为英雄状态:“有八个谢幕。 “安德森! 安德森! “时代报”称,这些人站起来高呼,而观众中的男人和女人都在哭泣。“

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